Many people be comfuse becouse virus has infected his compi. But not with I'm. I have solved for this. Soo If you have same problem with me u can try this trick.
If your compi has infected with virus, you can :
1. Back up your data to CD or external hardisk
2. Reinstal your compi and format all of your hard disk before
3. Than, instal Avira antivirus (Same Free or Pro)
4. Get your data back in your CD
5. And every make flash disk u must scan before...
One more paid review which recommended many bloggers is www.linkfromblog.com. Like SponsoredReviews or buyblogreviews, linkfromblog gives us opportunity to bid website we will review and posting in our blog. Some bloggers recommend this because it proved to pay. You can also join the affiliate will be paid fairly high, an affiliate of $ 50.
The house must be large to comfortable our live. Therefore, we should have a great house that has a big garden or yarge. Many ways to make our homes comfortable, one of them is Enlarge your house with glue.
Meta Tag salah satu yang cukup penting dalam dunia per SEO an. Meta Tag ditambahkan di blog kita agar Search Engine dapat dengan mudah diketemukan. Untuk memasang Meta tag di Blogger caranya mudah saja, masuk ke Edit HTML, lalu copy paste kode dibawah ini,
Kode diatas biasanya diletakan dibawah kode
Satu lagi jangan lupa mengganti kata warna merah diatas sesuai dengan deskripsi dan keyword blog anda.[]
meta content=' Tulis deskirpsi disini' name='description'/>
meta content='keyword1 keyword2 keyword3 ...' name='keywords'/>
meta content='INDEX, FOLLOW' name='ROBOTS'/>
Kode diatas biasanya diletakan dibawah kode
Satu lagi jangan lupa mengganti kata warna merah diatas sesuai dengan deskripsi dan keyword blog anda.[]
Anchor Text adalah teks yang dgunakan para blogger sebagai umpan agar web mereka dengan mudah ditemukan orang di Search Engine seperti google, yahoo, bing dan lain-lain. Anchor Text ditempatkan antara html tag dan yang fungsinya mengontrol penampakan website anda di Search Engine Result Page (SERP) Contoh anchor text: http://jhelliooks.blogspot.com”> Tips Jitu Ngeblog Menghasilkan Duit–Tips SEO, Bisnis PTC dan Paid Review
Pada contoh di atas saya ingin mencoba mengarahkan search engine untuk menemukan http://jhelliooks.blogspot.com ketika ada pengunjung yang mencari keyword Tips itu ngeblog, Blog menghasilkan duit, cara menghasilkan uang dari blog, atau tips agar blog anda menghasilkan uang.
Saat mengoprak-aprik tamplate blog saya ini, saya membuat link sebanyak mungkin dengan menggunakan anchor text diatas. Semakin banyak anda menggunakan anchor text dengan keyword tertentu maka semakin besar kemungkinan website anda berada di nomor teratas search engine seperti Google, Yahoo dan lainnya.
Trus, bagaimana menggunakan anchor text semaksimal mungkin diblog anda? Tentukan dulu target keyword yang anda harapkan dari pengunjung blog anda. Sebagai contoh jika website anda adalah toko sepatu, tentunya penggunaan anchor text toko sepatu akan sangat membantu blog anda ditemukan para pencari toko sepatu di search enggine. Anda bisa melakukan variasi misalnya toko sepatu olah raga, toko sepatu anak-anak, toko sepatu wanita atau lain sebagainya.
Sebelum anda membuat anchor text, sebaiknya anda tahu seberapa banyak kompetitor anda dalam kata kunci yang sama. Coba anda ketik kata toko sepatu di Google, seberapa banyak saingan anda. Apabila kompetitor ternyata cukup besar tentunya akan lebih sulit memenangkan persaingan,. Maka anda bisa menambahkan keyword lanjutan yang lebih khusus misalnya menjadi toko sepetu wanita, toko sepatu anak-anak, toko sepatu para pria jantan hehe atau lainnya
Google akan menemukan hasil pencariannya sesuai dengan keyword yang anda tambahkan dan relevan dengan target anda.
Setelah itu, lakukan link exchange melalui situs semacam LinkMetro, Link2Me, atau exchange secara langsung dengan pemilik web. Gunakan juga saat anda mendaftarkan web anda pada web direktori.Lakukan rotasi anchor text untuk memperkaya target pencarian secara periodik. Misalnya bulan pertama anda menggunakan anchor text: toko sepatu kulit berkualitas, bulan kedua: toko sepatu wanita, bulan ketiga: toko sepatu balita, dan seterusnya. Dengan demikian kemungkinan website anda ditemukan di search engine dengan keyword di atas semakin tinggi.Lakukan link building secara konstan dan natural jadi anda tidak dianggap sedang melakukan spamming keyword. Semoga berhasil !
Resource : BLOG JEFENDI
Pada contoh di atas saya ingin mencoba mengarahkan search engine untuk menemukan http://jhelliooks.blogspot.com ketika ada pengunjung yang mencari keyword Tips itu ngeblog, Blog menghasilkan duit, cara menghasilkan uang dari blog, atau tips agar blog anda menghasilkan uang.
Saat mengoprak-aprik tamplate blog saya ini, saya membuat link sebanyak mungkin dengan menggunakan anchor text diatas. Semakin banyak anda menggunakan anchor text dengan keyword tertentu maka semakin besar kemungkinan website anda berada di nomor teratas search engine seperti Google, Yahoo dan lainnya.
Trus, bagaimana menggunakan anchor text semaksimal mungkin diblog anda? Tentukan dulu target keyword yang anda harapkan dari pengunjung blog anda. Sebagai contoh jika website anda adalah toko sepatu, tentunya penggunaan anchor text toko sepatu akan sangat membantu blog anda ditemukan para pencari toko sepatu di search enggine. Anda bisa melakukan variasi misalnya toko sepatu olah raga, toko sepatu anak-anak, toko sepatu wanita atau lain sebagainya.
Sebelum anda membuat anchor text, sebaiknya anda tahu seberapa banyak kompetitor anda dalam kata kunci yang sama. Coba anda ketik kata toko sepatu di Google, seberapa banyak saingan anda. Apabila kompetitor ternyata cukup besar tentunya akan lebih sulit memenangkan persaingan,. Maka anda bisa menambahkan keyword lanjutan yang lebih khusus misalnya menjadi toko sepetu wanita, toko sepatu anak-anak, toko sepatu para pria jantan hehe atau lainnya
Google akan menemukan hasil pencariannya sesuai dengan keyword yang anda tambahkan dan relevan dengan target anda.
Setelah itu, lakukan link exchange melalui situs semacam LinkMetro, Link2Me, atau exchange secara langsung dengan pemilik web. Gunakan juga saat anda mendaftarkan web anda pada web direktori.Lakukan rotasi anchor text untuk memperkaya target pencarian secara periodik. Misalnya bulan pertama anda menggunakan anchor text: toko sepatu kulit berkualitas, bulan kedua: toko sepatu wanita, bulan ketiga: toko sepatu balita, dan seterusnya. Dengan demikian kemungkinan website anda ditemukan di search engine dengan keyword di atas semakin tinggi.Lakukan link building secara konstan dan natural jadi anda tidak dianggap sedang melakukan spamming keyword. Semoga berhasil !
Resource : BLOG JEFENDI
Layaknya seorang jenderal yang akan membawa pasukannya berangkat perang, kita semestinya tau medan peperangan yang akan kita tempuh, missal mencari informasi tentang sebebrapa besar pasukan musuh, seberapa kuat peralatan dan persenjatanya bahkan hingga kita tau dimana saja titik lemahnya.
Persaingan yang akan kita hadapi akan menjadi luar bisa berat kalau lawan main kita memiliki brand besar, contohnya BMW, NOKIA, NIKE, COCA COLA dan sebagainya. []
Nah, kita adalah jenderal bagi blog kita. Ketika blog tersebut kita bikin dan kita ingin banyak orang mengunjnginya melalui Search Enggine maka secara tidak langsung kita telah mengajaknya berperang di dunia SEO. Berperang dengan blog lain yang bertema sama, ribuan bahkan ratusan juta blog dan website. Blog kita misalnya bicara soal demokrasi, maka kita mesti tau seberapa banyak dan kuat beberapa blog yang menggunakan kata demokrasi sebagai bidikan keywordnya di search engine. Setelah kita tahu baru kita menentukan langkah selanjutnya.
Untuk menganalisis, keyword kita bisa andalkan Google Keyword Tool External.
Untuk mengetahui tingkat persaingan dari keyword yang akan anda hadapi, kita tidak perlu tool aneh-aneh, cukup dengan Google. Masukkan kata kunci yang sudah anda dapat dari Google Keyword Tool External. Lalu amati, jumlah halaman yang muncul. Jika hasilnya lebih dari 1 juta halaman, berarti peluangnya lumayan. Semakin sedikit semakin bagus. Syukur kalau hanya berkisar 100 ribu – 200 ribu. Kalau bisa dapat di bawah dari seratus ribu halaman kompetisi, maka kita tidak perlu bekerja terlalu berat untuk mengoptimasi blog atau halaman anda untuk katakunci tersebut lebih ringan).Persaingan yang akan kita hadapi akan menjadi luar bisa berat kalau lawan main kita memiliki brand besar, contohnya BMW, NOKIA, NIKE, COCA COLA dan sebagainya. []
Aliran Sesat Selilit Agama
Baru-baru ini muncul aliran Al-Qiyadah Al-Islamiyah yang menganut keyakinan bahwa telah datang utusan Tuhan (rasulullah) yang bernama Al-Masih Al-Maw’ud pada masa sekarang. Pelantikan rasul ini terjadi pada 23 Juli 2006 di Gunung Bunder, Bogor, Jawa Barat. Menurut aliran ini, tidak ada sholat lima waktu, tetapi sholat hanya dikerjakan pada waktu malam saja. Aliran ini juga mencampuradukkan ajaran trinitas ke dalam Islam dan meniadakan rukun Islam. Bahkan yang cukup menggelikan, aliran ini ternyata juga memungut uang kepada para anggotanya sebagai syarat untuk masuk surga.
Oleh Robby H. Abror
Judul: Selilit Sang Nabi. Bisik-bisik tentang Aliran Sesat
Penulis: Eddy Kristiyanto, OFM
Penerbit: Kanisius, Yogyakarta
Cetakan: I, 2007
Tebal: 178 halaman
Munculnya berbagai aliran sesat dalam tubuh agama dapat dianggap sebagai selilit yang sangat mengganggu. Kelahiran sejumlah aliran, ajaran, dan paham yang diberi stigma oleh lembaga agama sebagai sesat, menyimpang, membahayakan iman dan agama, sebenarnya terdapat dalam setiap sejarah agama manapun.
Baru-baru ini muncul aliran Al-Qiyadah Al-Islamiyah yang menganut keyakinan bahwa telah datang utusan Tuhan (rasulullah) yang bernama Al-Masih Al-Maw’ud pada masa sekarang. Pelantikan rasul ini terjadi pada 23 Juli 2006 di Gunung Bunder, Bogor, Jawa Barat. Menurut aliran ini, tidak ada sholat lima waktu, tetapi sholat hanya dikerjakan pada waktu malam saja. Aliran ini juga mencampuradukkan ajaran trinitas ke dalam Islam dan meniadakan rukun Islam. Bahkan yang cukup menggelikan, aliran ini ternyata juga memungut uang kepada para anggotanya sebagai syarat untuk masuk surga.
Karena dianggap telah menyimpang dari ajaran Islam, maka Majelis Ulama Indonesia (MUI) DIY misalnya, telah menjatuhkan fatwa atas aliran ini sebagai sesat dan menyesatkan. MUI menganggap orang yang mengikuti aliran ini telah keluar dari agama Islam (murtad). Maka bagi mereka yang sudah telanjur mengikuti disarankan agar segera bertaubat dan kembali kepada ajaran Islam yang benar (al-ruju/ ila al-haq).
Setelah mendapatkan penolakan dari umat Islam di Indonesia, akhirnya Abussalam alias Ahmad Moshaddeq, pimpinan aliran sesat ini menyerahkan diri ke Polda Metro Jaya pada 29 Oktober 2007. Dari hasil pemeriksaan, ternyata dia adalah mantan pelatih bulu tangkis dan pensiunan PNS pegawai Dinas Olahraga Pemprov DKI. Meski begitu, alirannya telah memiliki 41.000 pengikut tersebar di sembilan daerah di Indonesia.
Menggerogoti
Selain menggerogoti batang tubuh ajaran agama Islam, aliran sesat juga dialami oleh hampir semua agama resmi. Katolik juga memiliki apa yang disebut ”bida’ah”. Lembaga Gereja (Kristen) Katolik telah memberikan stigma pada sejumlah aliran keagamaan yang berseberangan atau tidak sejalan bahkan bertentangan dengan ajarannya yang resmi. Kepedulian lembaga Gereja adalah menjaga kemurnian ajaran (orthodoxi) dan praksis (orthopraxi).
Pertama, mengenai ajaran (orthodoxi), lembaga Gereja mengaku telah menerimanya dari Yesus Kristus, Putra Allah Bapa yang dalam persekutuan dengan Roh Kudus telah mengilhami orang-orang tertentu untuk bersekutu dalam paguyuban beriman yang dinamis. Lembaga ini membenarkan diri telah menerima otoritas Ilahi dalam wujud insani, supaya dengannya kemurnian tetap terjaga.
Kedua, tentang praksis (orthopraxi) lembaga, apalagi hierarki, ’gembala’ berkepentingan khusus, yakni membimbing, mengarahkan agar praksis hidup para anggota lembaga Gereja sejalan dengan ajaran yang diyakininya. Kedua unsur tersebut (ajaran dan praksis) dilestarikan dalam dan oleh tradisi (hlm.18).
Lembaga Gereja menafsirkan aliran-aliran dalam Gereja yang merongrong dan memalsukan isi iman kepercayaan Kristen adalah para bida’ah. Mereka inilah yang dicap sebagai para pengajar sesat, karena menyimpang dan bertentangan dengan ajaran yang baku dan resmi. Bida’ah memiliki konsep sendiri tentang jalan keselamatan, sehingga mayoritas beranggapan bida’ah merupakan deviasi (gejala penyimpangan) dari arus umum. Dengan kata lain, pada galibnya bida’ah merupakan kelompok minoritas yang sedikit banyak militan dan radikal.
Buku ini mencoba mengangkat sisi-dalam ajaran atau aliran yang dicap oleh lembaga gereja sebagai bida’ah. Ajaran dan praksis adalah dua aspek utama yang dibahas oleh penulis. Secara biblis aliran-aliran keagamaan yang pernah dicap ”heretik” dikategorikan sebagai kelompok sektarian. Keberadaan bida’ah telah mendorong gereja untuk merumuskan ajarannya dengan tegas, karena para pemimpin Gereja bertanggung jawab atas ”keselamatan” jemaat yang mereka layani.
Dalam kekristenan, bida’ah (heresi) berasal dari akar kata hairesis yang berarti pilihan, dan kemudian sekte atau pilihan faksional. Selanjutnya, bida’ah berarti menyangkal atau meragukan dengan tegas suatu kebenaran yang sebenarnya harus diimani. Intinya, bida’ah meninggalkan dan mengambil posisi berseberangan dengan ortodoksi (kepercayaan yang benar) dalam Kristen (1Kor 11:19, Gal 5:20, 2Pet 2:1). Pada faktanya, bida’ah menjadi suatu gerakan sentrifugal yang memecah-belah Gereja.
Bid’ah
Buku ini memetakan puluhan kelompok bida’ah yang diklasifikasikan penulisnya ke dalam enam gugus, yaitu: dualistis, trinitaris kristologis, spiritual, eskatologis, moral dan politis religius. Dalam gugus dualistis (berkelamin ganda; mengakui Tuhan tetapi juga memberontak kepada-Nya) misalnya, terdapat aliran gnostisisme (gnosis dari bahasa Yunani berarti pengetahuan). Aliran sesat ini mempraktikkan ritus-magis seperti upacara-upacara khusus ”keagamaan gnosis”, jimat, gugon tuhon menjadi pengganti tatanan dan nilai-nilai moral.
Dalam gugus politis religius juga terdapat aliran sesat galikanisme. Aliran ini merupakan gerakan yang menuntut kebebasan tanpa keterikatan pada Sri Paus berkenaan dengan tradisi hidup menggereja, yang sudah lama menjadi darah daging Prancis sejak lama. Aliran ini lahir karena kecenderungan politis, yaitu sikap condong menerima campur tangan kekuasaan sipil dalam masalah-masalah keagamaan.
Dalam menyikapi aliran sesat atau bida’ah ini, penulis buku ini mengingatkan pentingnya sikap arif terhadap pandangan-pandangan atau ajaran-ajaran sesat yang berseberangan dengan arus utama. Di Indonesia, Katolik pernah direpotkan dengan munculnya Gereja Setan, gerakan Mormon yang pernah dilarang di Indonesia. Pondok Nabi yang menggemparkan dengan penantian hari pengangkatan di Bandung pada 2004. Gejala penampakan bunda Maria yang direkayasa oleh Thomas dari Surabaya. Aliran sesat di Manggarai Tengah, dsb. Intinya, bahwa secara sosiologis-historis aliran sesat itu merupakan sikap dari kelompok minoritas yang menyimpang terhadap kebenaran dogmatis yang harus diimani oleh kelompok mayoritas
[sumber http://robbyabror.wordpress.com/
Baru-baru ini muncul aliran Al-Qiyadah Al-Islamiyah yang menganut keyakinan bahwa telah datang utusan Tuhan (rasulullah) yang bernama Al-Masih Al-Maw’ud pada masa sekarang. Pelantikan rasul ini terjadi pada 23 Juli 2006 di Gunung Bunder, Bogor, Jawa Barat. Menurut aliran ini, tidak ada sholat lima waktu, tetapi sholat hanya dikerjakan pada waktu malam saja. Aliran ini juga mencampuradukkan ajaran trinitas ke dalam Islam dan meniadakan rukun Islam. Bahkan yang cukup menggelikan, aliran ini ternyata juga memungut uang kepada para anggotanya sebagai syarat untuk masuk surga.Oleh Robby H. Abror
Judul: Selilit Sang Nabi. Bisik-bisik tentang Aliran Sesat
Penulis: Eddy Kristiyanto, OFM
Penerbit: Kanisius, Yogyakarta
Cetakan: I, 2007
Tebal: 178 halaman
Munculnya berbagai aliran sesat dalam tubuh agama dapat dianggap sebagai selilit yang sangat mengganggu. Kelahiran sejumlah aliran, ajaran, dan paham yang diberi stigma oleh lembaga agama sebagai sesat, menyimpang, membahayakan iman dan agama, sebenarnya terdapat dalam setiap sejarah agama manapun.
Baru-baru ini muncul aliran Al-Qiyadah Al-Islamiyah yang menganut keyakinan bahwa telah datang utusan Tuhan (rasulullah) yang bernama Al-Masih Al-Maw’ud pada masa sekarang. Pelantikan rasul ini terjadi pada 23 Juli 2006 di Gunung Bunder, Bogor, Jawa Barat. Menurut aliran ini, tidak ada sholat lima waktu, tetapi sholat hanya dikerjakan pada waktu malam saja. Aliran ini juga mencampuradukkan ajaran trinitas ke dalam Islam dan meniadakan rukun Islam. Bahkan yang cukup menggelikan, aliran ini ternyata juga memungut uang kepada para anggotanya sebagai syarat untuk masuk surga.
Karena dianggap telah menyimpang dari ajaran Islam, maka Majelis Ulama Indonesia (MUI) DIY misalnya, telah menjatuhkan fatwa atas aliran ini sebagai sesat dan menyesatkan. MUI menganggap orang yang mengikuti aliran ini telah keluar dari agama Islam (murtad). Maka bagi mereka yang sudah telanjur mengikuti disarankan agar segera bertaubat dan kembali kepada ajaran Islam yang benar (al-ruju/ ila al-haq).
Setelah mendapatkan penolakan dari umat Islam di Indonesia, akhirnya Abussalam alias Ahmad Moshaddeq, pimpinan aliran sesat ini menyerahkan diri ke Polda Metro Jaya pada 29 Oktober 2007. Dari hasil pemeriksaan, ternyata dia adalah mantan pelatih bulu tangkis dan pensiunan PNS pegawai Dinas Olahraga Pemprov DKI. Meski begitu, alirannya telah memiliki 41.000 pengikut tersebar di sembilan daerah di Indonesia.
Menggerogoti
Selain menggerogoti batang tubuh ajaran agama Islam, aliran sesat juga dialami oleh hampir semua agama resmi. Katolik juga memiliki apa yang disebut ”bida’ah”. Lembaga Gereja (Kristen) Katolik telah memberikan stigma pada sejumlah aliran keagamaan yang berseberangan atau tidak sejalan bahkan bertentangan dengan ajarannya yang resmi. Kepedulian lembaga Gereja adalah menjaga kemurnian ajaran (orthodoxi) dan praksis (orthopraxi).
Pertama, mengenai ajaran (orthodoxi), lembaga Gereja mengaku telah menerimanya dari Yesus Kristus, Putra Allah Bapa yang dalam persekutuan dengan Roh Kudus telah mengilhami orang-orang tertentu untuk bersekutu dalam paguyuban beriman yang dinamis. Lembaga ini membenarkan diri telah menerima otoritas Ilahi dalam wujud insani, supaya dengannya kemurnian tetap terjaga.
Kedua, tentang praksis (orthopraxi) lembaga, apalagi hierarki, ’gembala’ berkepentingan khusus, yakni membimbing, mengarahkan agar praksis hidup para anggota lembaga Gereja sejalan dengan ajaran yang diyakininya. Kedua unsur tersebut (ajaran dan praksis) dilestarikan dalam dan oleh tradisi (hlm.18).
Lembaga Gereja menafsirkan aliran-aliran dalam Gereja yang merongrong dan memalsukan isi iman kepercayaan Kristen adalah para bida’ah. Mereka inilah yang dicap sebagai para pengajar sesat, karena menyimpang dan bertentangan dengan ajaran yang baku dan resmi. Bida’ah memiliki konsep sendiri tentang jalan keselamatan, sehingga mayoritas beranggapan bida’ah merupakan deviasi (gejala penyimpangan) dari arus umum. Dengan kata lain, pada galibnya bida’ah merupakan kelompok minoritas yang sedikit banyak militan dan radikal.
Buku ini mencoba mengangkat sisi-dalam ajaran atau aliran yang dicap oleh lembaga gereja sebagai bida’ah. Ajaran dan praksis adalah dua aspek utama yang dibahas oleh penulis. Secara biblis aliran-aliran keagamaan yang pernah dicap ”heretik” dikategorikan sebagai kelompok sektarian. Keberadaan bida’ah telah mendorong gereja untuk merumuskan ajarannya dengan tegas, karena para pemimpin Gereja bertanggung jawab atas ”keselamatan” jemaat yang mereka layani.
Dalam kekristenan, bida’ah (heresi) berasal dari akar kata hairesis yang berarti pilihan, dan kemudian sekte atau pilihan faksional. Selanjutnya, bida’ah berarti menyangkal atau meragukan dengan tegas suatu kebenaran yang sebenarnya harus diimani. Intinya, bida’ah meninggalkan dan mengambil posisi berseberangan dengan ortodoksi (kepercayaan yang benar) dalam Kristen (1Kor 11:19, Gal 5:20, 2Pet 2:1). Pada faktanya, bida’ah menjadi suatu gerakan sentrifugal yang memecah-belah Gereja.
Bid’ah
Buku ini memetakan puluhan kelompok bida’ah yang diklasifikasikan penulisnya ke dalam enam gugus, yaitu: dualistis, trinitaris kristologis, spiritual, eskatologis, moral dan politis religius. Dalam gugus dualistis (berkelamin ganda; mengakui Tuhan tetapi juga memberontak kepada-Nya) misalnya, terdapat aliran gnostisisme (gnosis dari bahasa Yunani berarti pengetahuan). Aliran sesat ini mempraktikkan ritus-magis seperti upacara-upacara khusus ”keagamaan gnosis”, jimat, gugon tuhon menjadi pengganti tatanan dan nilai-nilai moral.
Dalam gugus politis religius juga terdapat aliran sesat galikanisme. Aliran ini merupakan gerakan yang menuntut kebebasan tanpa keterikatan pada Sri Paus berkenaan dengan tradisi hidup menggereja, yang sudah lama menjadi darah daging Prancis sejak lama. Aliran ini lahir karena kecenderungan politis, yaitu sikap condong menerima campur tangan kekuasaan sipil dalam masalah-masalah keagamaan.
Dalam menyikapi aliran sesat atau bida’ah ini, penulis buku ini mengingatkan pentingnya sikap arif terhadap pandangan-pandangan atau ajaran-ajaran sesat yang berseberangan dengan arus utama. Di Indonesia, Katolik pernah direpotkan dengan munculnya Gereja Setan, gerakan Mormon yang pernah dilarang di Indonesia. Pondok Nabi yang menggemparkan dengan penantian hari pengangkatan di Bandung pada 2004. Gejala penampakan bunda Maria yang direkayasa oleh Thomas dari Surabaya. Aliran sesat di Manggarai Tengah, dsb. Intinya, bahwa secara sosiologis-historis aliran sesat itu merupakan sikap dari kelompok minoritas yang menyimpang terhadap kebenaran dogmatis yang harus diimani oleh kelompok mayoritas
[sumber http://robbyabror.wordpress.com/
